追逐心灵的脚步

——读中国人物画家白瑜

魏军锋 / 文

艺术和宗教起源于巫术，是最接近神灵的一种途径。而巫术又缘起于人对自然的敬畏以及对灵魂世界无穷奥妙的探索，更包含着人对美好未来的祈许。单从现实角度来看，很有精神上的自我慰藉和补偿意味。从此意义可说：是人生的苦难成就了艺术和宗教，所以对陕北盛产诗人和艺术家也就情理之中了。

陕北数千年来的贫瘠、荒凉和艰苦锻造了陕北人坚毅、豪爽和直率的个性，也成就了无数艺术家。白瑜这个来自陕北的女子，骨子里也自然传承了这种基因和秉性。西藏相对于陕北，有很多相似之处，但自然条件更为恶劣，所以精神上的诉求就更为迫切，已至宗教情结更为浓厚。可能是这种精神相通的缘故吧，白瑜作品就多了对西藏的关注和表达。

一直以来，西藏以它独有的地域风貌和充满着宗教意味的高原文化吸引着一大批艺术家，也产生了大量西藏题材的绘画作品。这其中大多把笔墨停留在绚烂华丽的藏族服饰、风格独特的藏式住房和雪域高原特有的民族节日等异域风情的浅层表达上，缺少了直达灵魂震撼力的精神诉求。反观白瑜作品，这些具有天然之美和特质的异域风情的表层图式却在有意淡化。在整体画面处理上，也刻意消弱了人物服饰及环境细节，用笔上大刀阔斧，线条刚劲雄健，曲折顿挫，色彩的处理上极其简约概括，注意大的呼应关系和块面结构而颇具气势，形成很强的体积感和视觉冲击力，有如山石般的雕塑感。不同于其他的表现方式，在人物面部处理上却运用了柔婉细腻的笔调，着力刻画和展现人物的内心世界，很完美的把粗狂和细腻和谐统一起来。这种表达方式也完全契合了西藏独有的文化精神，将生活在这个离天空最近、最艰苦也最纯净的地方的藏民身上那种朴实、坚毅、率真的人性之美和纯洁高尚的精神世界展露无遗，一种安静祥和之美溢出画面。不论是其《天路》等组画，还是单幅人物表达，都将笔墨及构图、环境处理着力于气氛的烘托渲染，从而升华出一种无形的充满神秘和敬畏的内在生命精神和生命美，使画面有了诗意般的美感，触动观者心灵。从这种用看似具象实则写意的表达方式可见其扎实的笔墨功夫和拿捏有度的处理技巧，以及其骨子里浓浓的人文情结。

当然，西藏题材对于白瑜来说只是展现其艺术思想和精神追求的一个重要部分，她同时也不断探索和表达其他不同生活场景和文化背景下的人物精神，每幅读来都有不同的意味，但共通的一点就是画面依然透露出的纯美和诗意。特别是近来创作的一批新都市女性系列，表现手法上又有了新的变化。由于更加贴近她的生活状态，所以描述起来就更加自如，笔墨也更加松弛和老道。画中女性个个于柔媚、轻松、慵懒之中散发出惬意散淡的气质，读来让人心生喜悦。

白瑜，是一个追逐心灵的行者。

在这条道上，她有张有弛，轻松随性。